שרונה חורי- ייעוץ פנג שווי לעיריית מודיעין. גלית מילצ'ן

נפגשתי עם שרונה בביתה במודיעין. בחורה צעירה, מלאת אנרגיות, בוודאי לא מעופפת כפי שציפיתי לגלות, כי אם אשה מלאת ידע ותובנות מסקרנות, שיודעת להעבירן בצורה מתודית ומושכת. כמורת דרך ומדריכת טיולים בעברה היא מחוברת לערכים כמו טבע, סביבה וחינוך, וכאם לשלוש בנות צעירות היא מחפשת סביבה את עתידן של ילדותיה. היא מספרת לי כי כשעברה עם בעלה למודיעין היא הבינה כי יש בה פוטנציאל בגלל היותה עיר משופעת במשפחות צעירות והמון ילדים.
אחרי מאבקים היא הצליחה לרתום את החברה להגנת הטבע ולבנות בעיר את התכנית לחינוך חווייתי סביבתי. התוכנית שנבנתה כחלק ממערכת השעות בבתי הספר, שילבה את החינוך הסביבתי בהדרכת מדריכות החברה להגנת הטבע, יחד עם מערכת החינוך הרגילה והשתלבה בתכנית הלימודים מגיל גן עד כיתות ו' . משלושה בתי ספר שהשתלבו בתכנית בתחילה התפרסה התכנית עד מעל ל-2000 תלמידים ברחבי העיר.
לאחר מספר שנות עשייה ציבורית, כמשווקת התכנית הסביבתית בעיר, יחד עם יוזמות כגון החפירה הארכיאולוגית בגבעת שר או שביל הפרחים והסככה על גבעת התיתורה, הרגישה שרונה כי האנרגיה שהשקיעה בפרויקטים סביבה עייפו אותה אך עדיין, היא מודה, לא נגמרה לה האהבה לעיר ולעשייה.

קסם המזרח.
שרונה מספרת כי טיול ארוך ביפן, תאילנד, בורמה, לאוס והונג קונג חשף אותה לתרבות הקסומה של המזרח. טעם הטיול תרם לרצון ללמוד ולהעמיק בנושא דרך לימודים באוניברסיטה ובהמשך לימודי הפנג שווי. בארבע השנים האחרונות, במקביל לעבודתה בתחום איכות הסביבה בחברה להגנת הטבע, היא למדה והעמיקה בתורת הפנג שווי אצל מורים שונים מהארץ ומחו''ל. תורת הפנג שווי עיקרה באומנות השינוי האנרגטי בתכנון בתים וחללים על מנת להבטיח שפע של איכות חיים, בריאות, אושר ועושר. ספרי ייעוץ בסיסיים שחדרו לתרבות המערבית הפכו אותה לאופנתית ופופולרית, ואי אפשר כיום לחמוק מספרים, כתבות ותכניות מגזין המייעצות לעיצוב הבית על פי עקרונות השיטה. אולם למרות שלרבים מאתנו זו נראית תורה הבנויה על חוקים קבועים כמו: "אסור שתהיה דלת מול חלון" , או " שני ברווזים יביאו מזל בזוגיות", שרונה מסבירה לי כי מדובר בהוראות ייעוץ בסיסיות וכלליות שאינן קבועות לכל אדם. ייעוץ פנג שווי מותאם לכל אדם עבור ביתו שלו, ומטבע שונותם של האנשים גם הייעוץ בביתם אינו קבוע. לפיכך אין חוקים קבועים לייעוץ. הסינים הקדומים היו עם סקרן וחקרן. הם התבוננו בכוכבים, בגאות ובשפל, בצמחים ובבעלי החיים ובמחזוריותן של תופעות בטבע. בו בזמן הם התבוננו בדפוסי היחסים בתוך המשפחות והחברות, בנוהלי המסחר, באומנות השלטון, באומנות האכזרית של המלחמה ובדרמות האנושיות הנצחיות של אהבה, שאפתנות וכבוד. הם לא ניסו להתוות מפה קבועה של היקום. במקום זה הם בחרו לתאר את המציאות במדריכים מטפיזיים המתארים כיצד הדברים משתנים. אחד המדריכים הוא תורת הפנג שווי אשר עוסקת בהשפעות סביבת המגורים על האדם ובקשר בין האדם לסביבתו. לפי שיטה זו קיים קשר גורלי בין מיקום הבית או המשרד ואופן עיצובו ובין מצבם הבריאותי, הכספי ואיכות החיים הכללית של יושביו. יעוץ פנג שווי לבית או לעסק הוא למעשה "אבחון" של פוטנציאל האנרגיה או ה"צ'י" במרחב. לפי תורת הפנג שווי עיצוב הבית הוא כלי, והמטרה היא ליצור חלל הרמוני תומך באדם. שרונה מזכירה לי כי גם בפילוסופיה המערבית ידוע לנו כי יש עולם נסתר שבלעדיו אין חיים. אנו קוראים לאנרגיה שסביבנו נשמה, רוח, ספיריטוס. הסינים קוראים לאנרגיה המתגלגלת סביבנו צ'י. הסינים כימתו את עולם הנסתר לתורה שנבנתה תוך התבוננות עמוקה בטבע ותהליכיו. אחרי התבוננות של שנים רבות התגבשה תורה זו שהוחזקה על ידי מעטים- תורת הנסתר. אפשר לראות את השפע שסודות הנסתר הביאו לממלכה הסינית הקדומה. בתקופה הקיסרית הקדומה פרח הפנג שווי ולכל קיסר היה יועץ פנג שווי שדיבר על פוטנציאל המבנה והבית. במאה ה-20 הונג קונג, סינגפור וטיוואן הבינו את חוקי המשחק והפכו לבירות השפע של העולם. במדינות אלו לכל מוסד פיננסי המכבד את עצמו יש יועץ פנג שווי.

הרקע של שרונה באהבה וקשר לסביבה יכולים להסביר את התחברותה לתורה שנראית למתבונן מערבי מבחוץ מעט קשה לתפיסה. "כשנוצה נופלת על כדור הארץ, כוכב משנה מסלולו", היא מצטטת. "גם שינוי הכי קטן יוצר שינויים סביבו". לטענתה יש לנו יכולת ואחריות לעשות דברים בצורה שתעשה לנו טוב וגם לסביבה: "אם מטפחים בית נכון הוא מחזיר לנו עשרות מונים. אם תשאלי כל אדם סביבך מהו בית עבורו יאמרו לך: "חום, אהבה, יציבות", ולמעשה בית הוא רק ארבע קירות וגג. כך שגם עבורנו המערבים, בית הוא יותר מסתם קירות. על פי התורה הסינית כל בית הוא עולם שונה כמו שכל אדם הוא שונה. ותורת הפנג שווי לוקחת חוקים פיזיקליים ובודקת כיצד הם משפיעים על האדם וסביבתו. התורה לא תחשב לעולם כמדע, משום שלא נראה מעשי כי יצוץ המדען שיוכל למדוד את אנרגיית החיים במקום מסוים ובכל זאת הכלים שמשתמשים בהם הם מתמטיים כמו במדע. לרשות יועץ פנג שווי עומד המצפן למדידת כיווני האנרגיה, תוכניות מדויקות של הבית וספרי ייעוץ סינים עתיקים, ועל פי מדידת כווני החזיתות ומיקום הבית ניתן להגיע למראי המקום המדויקים בספרים העתיקים, המצביעים על הקושי בכל מקום ועל התיקון שניתן לעשות. יועץ טוב ומקצועי נכנס לבית ומתבונן בו כמו אומן. הוא צריך להרגיש את האנרגיה שבמקום. כל אדם שנכנס לבית זר מרגיש אם נעים לו ויש סביבו אנרגיה טובה, או שהמקום דוחה אותו ולא בא לו להישאר בו. יועץ טוב מבין את החוקיות האנרגטית של מה שקורה בבית ומתעל אותה כך שתביא תועלת לאדם המתגורר בו."

מבנה העירייה כמקור לצרות.
לפרוייקט עיצוב בית העירייה הגיעה שרונה מתוך חשיבה אולי נאיבית אך עם אמונה בחשיבה חיובית וגם מעשית, שבסופו של דבר אולי תחלחל למקומות הנכונים. "אני באה מלב אוהב ושלו ומתוך רצון להמשיך לתרום לעיר, אני רוצה שלעיר שלי יהיה טוב וכך גם לי ולילדיי יהיה בה טוב. אני גרה במודיעין כ- 5 שנים, ומשנה לשנה אוהבת את העיר יותר ומרגישה שעבורי היא בית לשנים. לאור ההתנהלות בשנים האחרונות של נבחרי הציבור ואופן התפתחותה של העיר, עניין אותי לבחון עד כמה הייתה למבנה בית העירייה השפעה על כך, ובאמצעות ניתוח מפת המבנה למצוא הסברים ופתרונות שיאפשרו לעיר להגשים את הפוטנציאל הרב הטמון בה. אני חושבת שלעיר עם חזון מגיע מבנה עם חזון. מודיעין היא עיר מתוכננת בעלת המון חזון שמושכת המון משפחות צעירות עם ילדים צעירים. אך מצד שני יש בה המון אנשים ללא תעסוקה, אין בה יזמות ואין תשתית לחינוך. רציתי להראות למה יש את הפער בין החזון למימוש של העיר. לאחר ניתוח ובחינה של מפת בנין העירייה הגעתי לתובנות מעניינות אשר יכולות להאיר ולהסביר חלק לא מבוטל מדרך התנהלות הדברים בעיר בשנים האחרונות."

לצורך ניתוח מבנה העירייה, השיגה שרונה עותק של תכנית המבנה של בית העירייה, ויחד עם חברה וקולגה בשם יונה פאוסט, ישבו לבדוק את נתוני המבנה. היא שיקללה בנתוניה את הסביבה המובנית, הכבישים, המגרשים, זרימת המכוניות מסביב, בעזרת מצפן בדקה את כווני הפתחים בבית העירייה, ביקרה במקום וחשה אותו מבפנים ושרטטה על גבי התכניות חלוקה של הבית לאזורי כוונים . "גיליתי דרך מפת העיר כי המבנה הקיים של בית העירייה, צורתו ומיקומו, מעודדים רק התפתחות מבפנים, מכסף של התושבים עצמם ודוחים את ההשקעות מבחוץ. כל הסביבה האנרגטית מדברת רק על קיום בסיסי והישרדות יומיומית ולא על חזון." מסתבר כי שרונה לא הסתמכה על רגשותיה האישיים כי אם שיטת הבחינה היא מתמטית ומובנית להפליא. את כווני הפתחים בבניין מיספרה על פי שיטת הפנג שווי המסורתית ומיספורי האזורים הפנו אותה למראי מקומות בספרים העתיקים מהם קראה ציטוטים מופלאים שקשה להישאר מולם אדישים:

הקומבינציה האנרגטית שנמצאה באזור מיקומו של ראש העיר, בקומה השנייה מעל משרד הפנים הביאה עמה על פי הספרים: "פוטנציאל של ריכוזיות, סמכות, עוצמה כבוד והצטיינות אך בד בבד גם בדידות בצמרת, התכנסות פנימה, ואגואיזם עד כדי "הקאת האדם מהחברה", חוסר שיתוף פעולה ולכן גם העלאת הרעיונות הטובים ביותר תעורר התנגדות ובמקרים קיצוניים גם תביעות משפטיות לעיר ולראש העיר." כלומר מיקום מושבו של ראש העיר הקודם והנוכחי, תורם להתנהלות ריכוזית וסמכותית שאיננה שיתופית הגורמת בסופו של דבר לבידודו של האדם העומד בראש הפירמידה, להתרחקות ממנו ול"בריחת מוחות" שמותירה אותו ללא תמיכה וביסוס. ואחרי קריאת כל אלו קשה להתעלם מסיום הקדנציה של ראש העיר הקודם שישב באותו מקום...

על פי ממצאיה של שרונה: "מיקומו העכשווי של בניין העירייה אינו מאפשר לבניין נקודת שררה ומרכזיות של שלטון בעיר. הסביבה האנרגטית הקרובה לעירייה מביאה עמה אנרגיית הישרדות בסיסית ואינה מדברת על יזמות גבוהה והשקעות חיצוניות. בנוסף, בגלל ההזנחה של השטח אליו צופה העירייה (ע"י ביה"ס עידנים") שמהווה אזור החזון והראייה לעתיד של הבניין, שבפועל אין בו כלום, הוא ריק ומוזנח וככזה הוא מהווה השפעה שלילית המשפיעה על התפתחות העיר שעלולה בנוסף להביא להתלקחויות יצרים וסכסוך בין אנשי מפתח בעיר. כך למעשה הסביבה והבניין ביחד אינם נותנים תחושה של "שלטון", יש יותר תחושה של "מקומי". פוטנציאל זרימת ה"צ'י" , אותה אנרגיית חיים שמביאה עמה שפע בכל התחומים, נעה בדרך לא הרמונית אל בניין העירייה ובתוכו, עובדה המשפיעה על תחומים רבים ביניהם על כך שפוטנציאל ההכנסות של העיר יגיע בעיקר מבפנים, כלומר מהתושבים ולא מהשקעות חיצוניות. כניסת האנרגיה השלטת בתקופה זו (ב- 20 השנים הקרובות)מגיעה אל העירייה מאחור, מאזור השירותים והתברואה, כך שהצ'י נכנס מרמת השרות ולא ברמת החזון העתידי. כלומר אם כבר השפע נכנס לעיר, הוא נכנס "בדלתיים אחוריות", ברמת הקיום הבסיסית והשרות היומיומי לאזרח."
מסקנות נוספות שמצאה: הקומבינציה האנרגטית שנכנסת מהדלת הראשית של המבנה מביאה עמה פוטנציאל של "עושר לא פורה", סוג של אנרגיה שלא יכולה ליצור שום דבר חדש. בטיפול נכון, ניתן ל"מזער" את השפעתה.
"הלב הריק" של הבניין (המרכז הגיאומטרי של הבניין נמצא ברחבה הגדולה שבמרכזו) מעיד על עיר בלי תוכן. כשתוכן בעולם היהודי משמעו תרבות, ערכים. חזון משותף שמבוסס על מסכת ערכים ולאו דווקא בנייה לשם הבנייה וההתפשטות כשהכול מכוון להתנהלות בסיסית, יומיומית ומכאן גם חסרת חזון והשראה. הבעייתיות העולה ממבנה העירייה הנוכחי נתמכת במציאות מכל הכוונים. ישנם חיזוקים בספרים לחולשות העיר שאכן קורות במציאות.

פתרונות למיזעור ההשפעות השליליות.
לאחר שאני שומעת את נבואות הזעם המאיימות של שרונה, אני נלחצת לשאול האם תורת הפנג שווי מציגה גם פתרונות לבעיות שהיא מאתרת, התואמות להפליא למציאות. שרונה נשענת לאחור ונאנחת. אם רק תצליח לשכנע מישהו מהיושבים בראשות העיר לשמוע את שיש לה לייעץ. היא שוטחת לפניי את הפתרונות שיש לשיטה להציע:
"נקודת האור בבחינת מפת העיר כולה, מצוייה במיקומו העתידי של מבנה בית העירייה בסמוך לכיכר המרכזית של העיר בלב הגיאומטרי של מודיעין. עובדה זו מביאה עמה פוטנציאל אדיר להצלחת העיר כולה ולהתנהלות השלטונית של העוסקים בעשייה הציבורית. מיקום שכזה משול בפילוסופיה הסינית למיקום הטוב ביותר לבניית ארמון ה"קיסר". וכשהקיסר מקבל את שהוא זקוק לו מהעם הוא שליט טוב ומיטיב לעם. לכן בהנחה שהבניין גם ייבנה בתכנון הנכון ויעוצב נכון לפי תורת הפנג שווי, יש לעיר פוטנציאל אדיר למימוש החזון ההתפתחותי שלה מכל ההיבטים, הן של קצב הפיתוח הפנימי והן של ההשקעות מבחוץ שישמשו מנוף להעלאת העיר על מסלול הפיתוח המתאים לחזון שעל בסיסו תוכננה. מסלול זה יכול להכיל התפתחות בכיוון העסקי והתעסוקתי של העיר, החינוך, התרבות ועוד. מעבר לדוגמא של "העיר המתוכננת הראשונה" בארץ, למודיעין יש פוטנציאל להיות המובילה בארץ בתחומים רבים בגלל האיכות האנושית הגבוהה שהתקבצה כאן. לכן התייחסות רצינית למבנה השלטוני תוכל לעזור בניתוב נכון של האפשרויות המונחות בפתחה של העיר. בגדול, ראוי שתושקע חשיבה מעמיקה בתכנון ובבניית בית העירייה החדש ובהקדם האפשרי. ככל שיקוצר זמן השהייה במבנה הנוכחי, כן ייטב לעיר כולה. אך בינתיים יש להשקיע בקיים, כדי למזער את ההשפעות השליליות בהיבט אחד ובהיבט השני, לאפשר לנבחרי הציבור להגיע עם יכולת הכלה ורמה אנרגטית גבוהה יותר לקראת האיכויות הפוטנציאליות שהבניין החדש יכול להביא לחיי העיר כולה."

את המלצותיה לתיקון המצב הקיים היא מציגה בצורה קולחת וקליטה: "באבחון זה בחרתי להתייחס למספר גורמי מפתח : הסביבה, הכניסה, מיקומו של ראש העיר ולב המבנה, שמאירים באור אחר את ההסתכלות על המציאות היומיומית שלנו:
ראשית יש לטפח את השטח הריק והמוזנח שנמצא ממול העירייה, להפוך אותו לגן ציבורי פורח, מומלץ לשים מזרקה גדולה במרכזו. אם יש תוכניות אחרות לשטח, מומלץ להשקיע אפילו באופן זמני בטיפוח וגינון, כל שקל שיושקע שם יחזיר את עצמו בטווח הקרוב והרחוק. בנוגע ללשכת ראש העיר, יש להעביר את מיקומה לצידו של ס' ראש העיר אלכס ויינרב. מיקום מושבו ל- 20 שנה הקרובות הוא הטוב ביותר בבניין זה. בשטח זה יש די מקום להוספת לשכת ראש העיר, שאינה דורשת בנייה יקרה כי אם במחיצות זולות ופשוטות. הקומבינציה האנרגטית באזור הצפון מזרחי מביאה עמה הרמוניה ושפע שיכול להתבטא במערכת יחסים הרמונית ושיתופית עם אנשי הסגל והתושבים מהיבט אחד ובהיבט השני להסיר מהמורות מדרכי ההתנהלות השלטונית כלפי מוסדות וגופים חיצוניים כדוגמת משרדי ממשלה, חברות/עסקים פרטיים וכו'.
את הכניסה לבניין מאזור השירותים יש לסגור הרמטית ולהנחות את העובדים בעירייה להשתמש בדלת האחורית השנייה, הדרום מזרחית (בצד של רישוי עסקים).רצוי שגם ראש העיריה וסגניו ייכנסו משם. מומלץ להחליף את גג המבנה לכיפת זכוכית/או כל חומר שקוף אחר כדי להכניס את האנרגיה החיונית וברמה הגבוהה שלה אל הבניין בצורה הטובה ביותר (ולא רק מ"הדלת האחורית") ובכך גם לאפשר חיבור טוב בין שמים וארץ. מומלץ ליצור ב"לב המבנה" שנמצא בחצר הפנימית של קומת הקרקע מיצג קבוע, אפילו מלוחות קלים, שיעוצב בצורה של ספירלה ויתאר בתמונות או בדגמים את החזון התכנוני של העיר ואת שלבי הביצוע "לפני ואחרי" ובכך "למלא את הלב" בתוכן."

שרונה מבטיחה כי בייעוץ שלם ניתן למקם כל פונקציה במיקום הראוי לה וברמת התמיכה העיצובית הנדרשת לה ולהמליץ בפרטי פרטים כיצד ליצור מרחב הרמוני שיתמוך בעשייה הציבורית. "אני חושבת שיסכימו איתי רבים שאם ייכנסו השקעות חיצונית של חברות ועסקים לעיר, העיר תעלה על מסלול של התפתחות מבוססת עם יכולת תכנון לטווח ארוך של השקעות בכל התחומים, שיעלו את איכות החיים של התושבים ומכאן גם את יכולות ההתנהלות השלטונית והציבורית. " היא מזכירה כי מעניין לדעת שהונג-קונג, בירת השפע הכלכלי של העולם המערבי, מתוכננת לפי עקרונות תורת הפנג שווי ובנויה לפי חוקי המתאר שמסתמכים עליה. ולכן אולי מה שטוב למיליוני סינים יהיה גם טוב לנו?!
ומסכמת דווקא בדבריו של וינסטון צ'רציל: "אנחנו מעצבים את מעוננו ואחר כך מעוננו מעצב אותנו." ואני שמקשיבה מוקסמת, מסכימה עמה, שאולי אם מישהו שם בבניין העירייה יסכים להשקעה הקלה הנדרשת לשינויים בעירייה, ויפתח את הדלת לסיכוי לשינוי, נוכל כולנו לעלות על דרך המלך, וניתן תקווה לקידום העיר בדרך חדשה, שתשתלב בעשייה של העיר ותתרום את חלקה מכוון שונה ובלתי צפוי.